Uno de los puntos principales en el ámbito patrimonial en el programa para el mandato de la Junta de Gobierno entre 2024 y 2027 es el diseño y ejecución de los respiraderos y los candelabros del paso procesional del Stmo. Cristo de Pasión y Muerte, que han sido presentados en el Cabildo General Extraordinario del día de hoy.
Un proyecto que viene a completar el paso procesional del Stmo. Cristo de Pasión y Muerte, cerrando así un proyecto de Hermandad comenzado en 2008.
Con la premisa de continuar la línea estética y artística ya definida por D. Manuel Toledano Gómez en la canastilla y por D. Mariano Sánchez del Pino en ángeles y cartelas; y manteniendo la identidad propia que caracteriza a nuestra corporación, la Junta de Gobierno ha estudiado diferentes propuestas artísticas y económicas.
Se escoge al Taller de D. Enrique Calero Rivera, quien es el autor del diseño, que a continuación presentaremos, y será el director de ejecución de las labores realizadas por su tallista D. Alexis Sánchez Conde.
Los diseños de los respiraderos y candelabros para el paso procesional del Santísimo Cristo de Pasión y Muerte es el resultado de varios objetivos principales:
- Integración en la canastilla del paso de Cristo.
- Equilibrio ornamental.
- Legibilidad visual.
- Compatibilidad con el estilo de la Hermandad.
Para ello presenta una estética concebida bajo los principios de la escuela barroca sevillana, reinterpretados en madera tallada y barnizada y adaptada al lenguaje procesional para integrarse en el paso del Stmo. Cristo de Pasión y Muerte.
La ejecución busca transmitir riqueza visual sin recurrir a elementos excesivamente recargados, logrando un equilibrio entre ornamentación y arquitectura.
Los candelabros de guardabrisas han sido concebidos como una pirámide ascendente organizada mediante tres puntos de luz donde la talla vegetal adquiere tanto protagonismo como la propia luminaria.
La estructura busca la sensación elegante del movimiento continuo; para ello el fuste central se desarrolla a partir de una sucesión de bulbos y hojas de acanto, mientras que los brazos nacen de manera fluida, brotando del tronco principal con ornamento de roleos abiertos y volutas que recuerdan las soluciones ornamentales de los «candelieri» del Barroco.
En cuanto a los respiraderos no se plantean únicamente como un elemento funcional del paso, sino como una composición arquitectónica que actúa como fachada decorativa y ceremonial. Se inspira y acompaña a la canastilla ya existente del paso, generando voluptuosidad sin caer en la saturación excesiva. Además de en la talla de la canastilla, he inspirado en diversos muebles palaciegos barrocos, así como en la retablística sevillana del XVIII.
La organización del respiradero, que en su parte superior comienza utilizando el moldurón sogueado que ya había, consta de una composición simétrica de módulos y su arquitectura presenta diferentes planos que favorecerán la lectura de luces y sombras durante la estación de penitencia. Como decoración principal se han usado roleos entrelazados y nervaduras de hojas de acanto.
La estructura se divide en:
- Cartela central ovalada. De gran desarrollo vegetal y volutas barrocas que actúa como eje visual principal y elemento de transición entre la horizontalidad del respiradero y la verticalidad de la canastilla. Se ha dejado a elección de la Hermandad su ornamentación con escudos, monogramas o lemas de la propia Hermandad.
- Paños decorativos. Aportan fluidez ornamental y simetría a través de motivos vegetales clásicos.
- Pilastras verticales. Enriquecen el perfil general de la pieza, evitando cortes bruscos en la composición.
- Remates en las esquinas. La decoración clásica de motivos frutales contribuye igualmente a cerrar la visión barroca del conjunto.
Con todo esto el diseño definitivo ha buscado evitar la saturación ornamental excesiva, permitiendo que cada elemento conserve claridad visual incluso a distancia, aspecto que resulta especialmente importante en un paso procesional.
Como misión final estos respiraderos quieren transmitir sobriedad y nobleza y ser un elemento para el engrandecimiento de Dios nuestro Señor por las calles de Triana.
